GER?  ALINAN  DUA

    Bir imam ve müezzin, câmilerine getirilen bir cenâzeyi kald?rd?ktan sonra, mezarc?y? da yanlar?na alarak ayn? kabristanda yatan bir evliyây? ziyaret etmi?ler. Mezarc?, tam ayr?lacaklar? s?rada:

- Muhterem hocam, demi?. Bu f?rsat, bir daha ele geçmez. Haz?r dua ederken, di?er insanlarda olmayan bir ?eyi isteyelim.

?mam, Allah’?n verdi?i nimetlerin herkese yetti?ini ve daha fazlas?na göz dikmenin nankörlük say?laca??n? defalarca söylemi? ama bo?una. Sonunda mezarc?y? k?ramam?? ve hiç kimsenin göremedi?i ?eyleri görecek gözlere sahip olmak için Allah’a niyazda bulunmu?lar. Dualar?, icâbet saatine rasgeldi?i için kabul edilmi?. Ve bunu ilk farkeden de imam olmu?.

?mam efendi, o evliyâya son bir fâtiha okuduktan sonra “âmin” demek için ellerini havaya kald?rd???nda bir de ne görsün? Gökyüzünde dola?an koca bir göl, üzerlerine do?ru gelmiyor mu?

Rengi bir anda sapsar? kesilen imam, an?nda kelime-i ?ahadet getirdikten sonra:

- Hakk?n?z? helâl edin karde?ler, demi?. Külli nefsin zâikatül mevt. Ölmü?lerimiz birazdan bize kavu?acaklar.

Mezarl???n yan?ndan geçmekte olan köy ö?retmeni, imam?n bu tela?? üzerine ba??n? yukar? kald?rd???nda, hareket hâlindeki bulutlar? görüp:

- Korktu?un ?ey, ya?mur bulutlar?ndan ba?ka bir ?ey de?il be hocam, demi?. Evet, bir bak?ma koca bir göldeki suyu ta??rlar ama, onu bir çok yere da??tt?klar? için tehlikeli olmazlar.

?mam efendi, o ana kadar hiç kimsenin görmedi?i ?eyleri gören gözlerine mi inans?n, yoksa ö?retmene mi? Tabi ki hiç ald?rmam?? denilenlere.

?mam, yukar?daki gölün ne kadar deh?et verici oldu?unu anlat?p dururken, beli bir haftad?r tutuk oldu?u için ancak yere do?ru bakabilen müezzin, falta?? gibi aç?lan gözlerini topraktan ay?rmadan:

- Üstümüzdeki ?ey göl müdür deniz midir bilmem ama, bir an önce yere aksa iyi olacak hocam, demi?. Bast???m?z yerin a?a??s?nda koca bir cehennem var. Belki faydas? olur sönmesine.

?mam, müezzinin sözü üzerine a?a?? bakt???nda, bu sefer de k?pk?rm?z? kesilmi?. Erimi? madenlerden olu?an koca bir kazan, ayaklar?n?n alt?ndaki incecik toprak tabakas?n?n alt?nda fokur fokur kaynay?p duruyormu?. Köy ö?retmeni, zang?r zang?r titreyen imamla müezzini sakinle?tirmeye çal??arak:

- Dünyan?n merkezinde magma tabakas? vard?r, demi?. Ama ilim gözüyle görülür ancak. Siz ma?allah nedense farkl?s?n?z.

Bu sözlerden de tatmin olmayan imamla müezzin, topraktan biraz olsun uzakla?abilmek için t?rmanacak yüksek bir a?aç ararken, bir korkuluk gibi hareketsiz duran mezarc?y? görüp meraka kap?lm??lar. Müezzin, makinal? tüfek gibi tak?rdayan di?leri aras?ndan zorlukla bir kaç kelime ç?kartap:

- Yahu mübârek, demi?. Bir ?ey görmüyor musun ki, bu kadar tepkisizsin?

Mezarc?, derinden inleyerek:

- Ke?ke öyle olsayd?, demi?. Bu yeni gözlerle, üç gün sonra ölece?imi gördüm. ?imdiye kadar yüzlerce ki?iyi mezara koymama ra?men, kendim için böyle bir?ey dü?ünmemi?tim.

Ö?retmen, hepsinin deli oldu?una karar verip ayr?lm??. Mezarc? ise, gömülece?i yeri de gördü?ü için, kendi mezar?na fâtihalar okuyup üflüyormu?. ?mam, sonunda vaziyete el koyarak:

- Anla??lan haddimizi çok a?t?k, demi?. Gelin tekrar dua edelim ki normale dönelim, yoksa ömrümüzün geri kalan?n? ak?l hastanesinde geçiririz..

Biraz önceki evliyây? ?efaatçi yaparak tekrar dua ettiklerinde, icâbet saatinin son saniyelerini yakalay?p eski hâllerine dönmü?ler. Ama mezarc?:

- Sizler paçay? kurtard?n?z, diye a?lay?p duruyormu?. ?yi ama ben ne halt yerim ?imdi?

Yani huzur,yani sonsuz ferahlık

  Sadece İslam da mümkün

  Bugünlerde insanlarla ileti?im kurmak iyice imkansızla?tı

  'Ben haklıyım' dü?üncesi bütün  mevcudu sarmı?

  Bu arada gerçeklerde arada kaybolup gidiyor

  Bu tür parazitler hep islamdan uzakla?mak,

  Özgüven eksiklikleri neticesinde olu?uyor

  Bu hesapla?malar,çarpı?an arabalar misali

  Yerinde dönüp durmaya mahkum

  Ta ki islam ahlakını ku?anana dek...

Bizler, kader çizgimizin sadece ya?ad???m?z k?s?m?n? biliyoruz. Bundan sonras?n? bilmiyoruz, ötesini göremiyoruz. Ancak Yüce Rabbimiz: "Bana dua edin; dualar?n?za kar??l?k vereyim" [?âfir, 60.] buyuruyor.
Dua, henüz elimizde olmayan bir nimete ula?mak veya içinde bulundu?umuz bir s?k?nt?dan kurtulmak için yap?l?r. Yani, bizler dua ile mevcut halimizin de?i?mesini veya iyi halimizin devam?n? istiyoruz demektir. Bu konuda Efendimiz [s.a.v] ?öyle buyurmu?tur:
"Kaderi ancak dua engeller. Ömrü ancak iyilikler art?r?r. Kul i?ledi?i günahlar yüzünden r?zk?ndan mahrum olur."( Hakim, Müstedrek, l, 394; ibnu H?bban, Sahih, No: 872.)
"Dua, ba?a gelen s?k?nt?y? gidermede ve henüz ba?a gelmeyeni engellemede sahibine fayda verir." (Tirmizi, No: 3548; Hakim, Müstedrek, l, 498.)
"?üphesiz sadaka Rabbin gazab?n? söndürür ve kötü ölümü engeller."( Tirmizi, Zekat, 28; ibnu H?bban, Sahih, No: 3309.)
"R?zk?n?n geni?lemesini, ömrünün uzamas?n? isteyen kimse, akraba hukukunu korusun."( Buhari, Edeb, 12; Müsiim, Birr, 20-22; Ebu Davud, Zekat, 46.)
?artlar?na uyan her dua muhakkak kula fayda verir. Duada samimiyet, iman, kalb uyan?kl???, helal lokma ve usanmadan devam ?artt?r. Her ?ey ilahi irade, izin ve kudrete ba?l?d?r. Ancak baz? hükümler ve sonuçlar bir tak?m sebeplere ba?land??? için, o sebeplere yap??an kimse, o sebebe ba?lanan ve takdir edilen sonuçlara var?r. Kul, bütün sebeplere yap??t??? halde, istedi?i ve bekledi?i sonucu alamaz ise, bu, duan?n ve çal??man?n faydas?z oldu?unu göstermez. Belki, her istedi?i muhakkak olan tek varl???n sadece Allahu Teala oldu?unu gösterir. ?u ayet-i kerimede ö?retilen ilmi ve inceli?i iyi anlayal?m:
"Rasülüm de ki: Ben, Allah'?n diledi?inden ba?ka kendime her hangi bir fayda ve zarar verecek güce sahip de?ilim."( A'raf/188.)
Büyük arif ?bnu Ata (k.s) "Hikem" adl? eserinde der ki: "Himmetler ne kadar büyük ve h?zl? olursa olsun kader s?n?rlar?n? geçemez."
Bir çe?it kader vard?r ki onun gerçekle?mesi Allah taraf?ndan kesin hükme ba?lanm??t?r. Bu hükmü verilen ?eyin gerçekle?mesi kaç?n?lmazd?r. Onu dua ve himmet de?i?tirmez. Buna "kazâ-i mutlak" denir. Yani, kesin hükme ba?lanm?? olmas? kesinle?mi? kaza demektir. R?z?k, evlilik ve ecel gibi.
Bir çe?it kader vard?r ki, onun gerçekle?mesi baz? sebeplere ba?lanm??t?r. Buna "kazâ-i muallak" denir. Yani sonucu baz? sebeplere ba?lanm?? kaza demektir. ??te dua, himmet ve sadaka bu k?s?mda fayda verir. Allahu Teala, bir hikmeti icab? o sonucu bu sebebe ba?lam??t?r. Kul, neyin neye sebep yap?ld???n? bilmedi?i için, sadaka, dua, tevbe, isti?far, zikir, ibadet, taat gibi hay?rl? sonuç verecek bütün sebeplere sar?lmal?d?r. Bunun muhakkak faydas?n? görecektir.
Büyük veli Mevlana Halid Ba?dadi (k.s), kendisinden neslinin devam? için dua ve himmet isteyen Akka valisi Abdullah Pa?a'ya ?u cevab? göndermi?tir:
"Biz kendimizi himmet ehli görmüyoruz. Ancak, öyle olsa bile, istenilen ?eyin kaza-i muallak (meydana gelmesi sebeplere ba?lanan bir kader) oldu?u anla??lmadan himmet kullan?lmaz. Kesin olan kazay? (kaza-i mübremi) de?il veliler, peygamberlerin himmeti bile de?i?tiremez. Onun sonucuna r?za gösterip Allahu Teala'ya teslim olmak gerekir. ?unu belirtelim ki, velileri inkardan sak?nmak vacip oldu?u gibi; onlar hakk?nda akideyi bozacak inan??lara gitmekten sak?nmak da vaciptir. Bu a??r? ve tehlikeli inan??lar, daha çok velilere güzel zan ve a??r? muhabbet besleyen kimselerde olmaktad?r. Unutmay?n ki, ?eytan hile ve düzen sahibidir; insan? helake götürecek her yolu dener."( Mektubat-? Mevlana Halid, 7. Mektub.)

Bir ak?am bulutlar?n seyre döküldü?ünü

Görürsün hasretiyle sabah ezgilerinin
Bir ak?am gözlerin ufka dalar pek derin

Ku?lar öter, uçu?ur ye?il dallara konar
Umutlar yaprak yaprak alevlenir de yanar

Son mutluluk sesleri dökülür dudaklardan
?nsanlar gölge gibi çekilir sokaklardan

Rüzgâr ok?amaktayken anne gibi tenini
Gecenin kollar? sessizce yakalar seni

Anlars?n gözlerinin dolup bo?ald???n?
Anlars?n yaln?zl??? ve yaln?z kald???n?... "